Il s' agit aussi de vous rappeler l' extraordinaire acuité aujourd'hui de l' ouvrage d' Etienne de la Boétie : "De la servitde volontaire" qu'il a écrit alors qu'il avait entre 16 et 18 ans
https://fr.wikipedia.org/wiki/Discours_de_la_servitude_volontaire
https://fr.wikisource.org/wiki/Discours_de_la_servitude_volontaire/%C3%89dition_1922/Discours
La fable ci-dessous a aussi pour utilité de démontrer qu'en lieu et place de "servitude" qu'elle soit volontaire ou pas il peut exister un sentiment de confiance envers autrui qui nous entraîne à une coopération libre en vue d' un même but.
En effet
"L'amitié et la confiance sont des liens bien plus forts que n'importe quelle chaîne"
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Le mulet qui n'en était pas un et sa maîtresse
*
Saisi par le remords
Une fois n'est pas coutume
Je désire réparer une mienne injustice dont je ne suis pas le seul responsable
Ce qui n'est pas une excuse
*
Voici la cause de ce remords
Certain mulet fut injustement victime de la risée de tous et de moi
Quand nous disons de tous
Cela veut dire de l'entièreté du monde
*
Puisque ce monde est devenu un village grace aux géniales inventions
De quelques américains particulièrement inventifs tout le monde les aura reconnus
Il est donc inutile que je précise leur nom au risque de devoir leur payer des indemnités royales
Pour ne pas dire des royalties vocable que notre française académie condamne
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De quoi s'agit-il
De la photo de notre certain mulet sans que son droit à l'image ait été respecté
Sur cette photo d'origine italienne ce qui laisse supposer que notre certain mulet
Est probablement un mulet italien nous découvrons la scène
*

*
Vous remarquerez que ce mulet italien ressemble étrangement à un cheval voire même à une jument
Mais si nous admettons que ce mulet n'est qu'un cheval tout notre propos ne tient plus debout
Et notre misanthropie ne pourra plus se donner libre court
Donc nous décidons que ce cheval ou cette jument est un mulet sans vice versa
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Á droite de cette photo champêtre au premier plan il y un fauteuil en plastique bleu
Á gauche en léger second plan notre certain mulet
Aux oreilles courtes de cheval ou de jument
Á droite en arrière-plan un bâtiment en bois et derrière de la végétation de type assez forestier
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Cette photo a pour but d'illustrer cette sentence
Molte voce ci sentiamo incatenati e costretti ma le catene sono più un fatto mentale che fisico
Souventes fois nous nous sentons enchaînés et contraints mais les chaînes sont plus
Un fait mental que physique
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A quoi certains malintentionnés ont ajouté la remarque désobligeante suivante
La méchanceté humaine est sans bornes
Qu'il n'y a pire mulet que celui qui veut faire l'âne
D'autres que pour être mulet on n'en est pas moins âne
*
La cause était donc entendue
Notre mulet ou notre cheval n'était qu'un âne à rester ainsi
Bêtement ou ânenymement ou chevaleresquement attaché à un siège dont tout le monde voyait
Qu'il ne pouvait être aucunement considéré comme un obstacle à sa liberté
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Mais vouloir illustrer la bêtise humaine ou la méchanceté humaine
Qui sont le recto et le verso d'une même pièce ou
Le vice versa de l'identité humaine
Par un mulet paisible et philosophe il y avait là quelque injustice
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Donc je pris sur moi d'aller interroger notre certain mulet
Quelle ne fut pas ma surprise d'apprendre qu'il avait lu le conte l'âne Baudoin et les étincelles
De cet auteur aussi peu célèbre qu'inconnu à moins que cela ne soit l'inverse
Aussi inconnu que peu célèbre
*
Conte souvenez-vous si vous avez eu l'occasion de le lire
Dans lequel on découvre Baudoin Gévaudan descendant en droite ligne de cet âne
Qui paraît-il se serait laissé mourir de faim et de soif
Á égale distance d'un seau d'eau et d'un picotin d'avoine
*
Incapable de choisir entre boire ou manger selon le philosophe Jean Buridan
Alors que c'est Aristote qui met en scène un chien et non un âne incapable de choisir
Entre deux nourritures
Mais le mal était fait par notre Jean Buridan le chien était devenu un âne
*
Malgré Spinoza qui au passage en mysogine inconscient transforme notre âne en ânesse
Qui montrait qu'il n'y avait aucune différence entre l'homme et l'âne
Au contraire de Buridan qui pense que l'homme choisirait arbitrairement de boire ou manger
Du fait de sa liberté d'indifférence de son libre-arbitre que l'âne ne posséderait pas
*
Spinoza affirme que l'homme se laisserait mourir comme l'âne et que par conséquent
Cet homme pourrait être estimé un âne puisqu'il ne dispose pas de cette liberté d'indifférence
Ce à quoi il répond à un contradicteur qu'il ne sait pas si l'on peut ainsi le qualifier
Car alors comment qualifier l'homme qui se pend les enfants les déments
*
On devine la réponse
D'humains
Les ânes fussent-ils des anesses ne se suicident pas ne deviennent pas fous
Les ânons se laissent guider par leur instinct qui est l'intelligence supérieure des non humains
*
En fait il est évident que l'âne ira d'abord se désaltérer
Puisque la soif est plus rapide à s'imposer avec force sur la faim
Puis une fois désaltéré il ira manger son picotin d'avoine
Tandis que l'homme continuera de peser le pour et le contre
*
Avec cet instinct dénaturé
Qui lui tient lieu de soi-disant intelligence
Laquelle ne se dintingue de la bêtise que
Parce que celle-ci est sans confins
*
Depuis cette aventure donc
Les ânes sont l'objet d'un fort discrédit
Lorsqu'il s'agit de caractériser la bétise humaine on recourt à l'expression
c'est un âne quel âne
*
Alors que l'on dispose de l'expression
Bête comme ses pieds
Bête comme chou
Il a un pois chiche à la place du cerveau
*
Alors que plus simplement l'homme a une araignée dans le plafond
Que la bêtise chers amis n'est strictement qu'humaine
Que chercher des comparaisons des métaphores pour la désigner c'est se compliquer la tâche
Surtout se comporter de manière plus que pléonasmique pléonasmissimement
*
Je le répète il n'y a pas de bêtise
Autre qu'humaine
Ni les animaux ni les végétaux ni les pierres ni les atomes encore moins les monades
Ne sont bêtes mais sont ce qu'elles ou ils sont sans autre forme de procès
*
Je reviens à notre certain mulet italien attaché à sa chaise bleue en plastique
Ridiculisé pour se comporter dignement et attendre patiemment le retour de son maître
Justement parlons de celui-ci le maître de notre certain mulet ou la maîtresse puisque nous
Choisissons l'hypothèse la plus malveillante celle que je préfère et que je pense vous préfèrerez
*
Qui est la plus bête si ce n'est désobliger les animaux par cette expression
Donc la plus sotte puisqu'il est question aussi de seau d'eau de la maîtresse ou du mulet
Du mulet qui reste attaché à ce siège d'un bleu ridicule et d'un plastique qui détonne
Dans ce décor forestier
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Ou de la maîtresse qui pense qu'elle entrave son mulet en l'attachant à ce siège d'un bleu
Qui jure avec le reste du décor que celui-ci peut facilement envoyer balader
Poser cette question c'est y répondre
C'est la maîtresse la bêtise féminine étant incommensurable
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Les autres hypothèses qui semblent débarrasser un tant soit peu la maîtresse de sa bêtise
Ne me séduisent guère aussi ai-je la tentation de ne pas les mentionner
Toutefois notre certain mulet sous son aspect de jument
Vous ai-je dit que son nom était Albertina Strutto Albertine Saindoux
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Me fit remarquer la sagesse de Baudoin Gévaudan
Qui après avoir cheminer toute la journée dans la vallon de Sellevieille chargé comme un mulet
Rejeta la proposition des étincelles échappées du feu Valdemar Fuerstein de recouvrer sa liberté
Considérant que son devoir était de continuer à aider son berger de maître
https://fr.scribd.com/document/15113116/l-a-ne-baudoin-et-les-e-tincelles
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Plutôt que d'aller courir l'aventure avec pour perspective
De se retrouver dévoré par des loups affamés
Il me fit remarquer que la soi-disant bêtise de sa maîtresse
Pouvait facilement être tout simplement de la confiance
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Et que si elle l'entravait ainsi à une chaise
C'était pour rassurer les promeneurs citadins
Dont on sait qu'il suffit d'un bourdon pour les effrayer
A fortiori d' un mulet quand en plus il a l'air d'un cheval qui mène sa vie
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Que si selon ses propres mots
Le catene sono più un fatto mentale che fisico
Amicizia e fiducia sono collegamenti molto più forte di qualsiasi catena
L'amitié et la confiance sont des liens bien plus forts que n'importe quelle chaîne
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La même confiance et amitié
Qui existaient entre Baudoin Gévaudan et son maître
Existait entre lui et sa maîtresse
Décevant vraiment
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